《小簇的花襯衫》高雄民族車站公共藝術設置計畫
計畫案策畫x民眾參與活動執行
小士，看著你的花襯衫飄遠，我在想一年後、三年後、五年後，我們會變成什麼樣子呢？雖然，我閉上眼睛也看不到自己，但是，我卻可以看見你。 －《藍色大門》
文/策展人 吳科毅
在眾多大眾交通運輸站體的建築設計當中，我們不難看見兼具功能性與時尚感的現代建築，然而我們卻更期望能在這些站體中，找尋出可供辨識的藝術元素與文化符碼。公共藝術的創作精神除了作品主體「公共性」的形塑與建構之外，也強調藝術本身與在地文化、歷史地理的交流與互動，因此我們除了思考如何透過公共藝術的創作並結合民眾參與，從在地精神中形塑嶄新的城市亮點之外，另一方面，我們也思考著如何透過「策展機制」來傳達創作理念與場域精神。
本案的策展概念以具有強烈青春氣息的經典電影《藍色大門》出發，提煉出電影中「花襯衫」的青春意象作為提案主軸，再透過「擬人化」與「故事性」的建構，使民族站成為具有個性與高辨識度的站體。隨著策展理念的形成，在「創作策略」上，我們除了企圖利用大面積的平面彩繪創造更完整的視覺經驗之外，也以街道傢俱的概念設置立體作品，以同時創造使用者饒富趣味的身體經驗，同時整合民眾參與做出臨時性作品，來達到節慶式的宣傳效果，也為高雄炙熱的氣候寫下熱情且浪漫的註腳。
尋找每個人心中的「小簇」
循著電影中的敘事氛圍所開展而來的是一種前衛而原創，富有當代藝術實驗精神的公共藝術策展策略。我們希望透過擬人化的創作實踐與論述，將民族站形塑為具有「人物性格」的站體， 賦予她／他熱情、浪漫的個性，用青春妝點民族站體，為其穿上亮眼的花襯衫。
從「民族站」站名作為發想起點，並以「小簇」為名，「簇」字可作為民族站的「族」字之變體，更同時具有「花團錦簇」的美好浪漫意象，而非一枝獨秀地彰顯自我，也貼切地符合公共藝術的「公共」精神與意涵。
對於人、事、物，乃至於建築、站體，賦予名字是一種認同與情感累積的起始點，當我們對於擬仿物進行擬人化的故事性建構，並賦予具有人格特質的暱稱，往往就是人類精神活動的投射。如同我們會為了各人所愛的人、事、物起些小名一般，建構「小簇」這樣的暱稱，正是為了讓民族站得以作為創作故事開展的起始點，每個故事，都有一個主角，因此我們為民族站這個主角起了「小簇」之名，並讓「小簇」串連起整個創作計劃，讓故事發生，讓本案公共藝術故事軸線得以開展與向外延伸。
輕柔、爛漫的城市絮語—「花襯衫」
「花襯衫」的意象顯而易見－青春、熱情、浪漫、繽紛、自由、南島等。在策展過程中我們反覆檢視高雄的城市氛圍，希望透過策展與創作實踐，提煉出它獨特而深厚的城市文化底蘊，也為強調功能性的大眾交通運輸站體穿上更多人文藝術的外衣。
無論是蘇孟鴻《繁花之境》的平面彩繪或是富永泰雄的立體作品《輕柔圍繞》，都是以「花」為主題，期望透過平面與立體作品的搭配，達到對建築體視覺上絕佳的包覆性，就像是為民族站體穿上花衣一般，兩件主作品都巧妙地呈現出「花襯衫」的意象，也帶著點超現實的爛漫特質。而「民眾參與」的四項提案則作為策展策略的實體延伸及補語，我們除了將「民眾參與」作為公共藝術教育的落實方法外，也視其為具有主題性、話題性的「行銷宣傳策略」， 若說蘇孟鴻《繁花之境》與富永泰雄的《輕柔圍繞》這兩件作品是民族站體的「花襯衫」，那麼「民眾參與」的活動，則是讓所有人看見各自的「小簇」的實踐方法。
如果說「小士的花襯衫」是電影《藍色大門》的關鍵意象，那麼也許，「小簇的花襯衫」可以是民族站從眾多站體中脫穎而出，並呈現自我個性與特色的一種絕佳論述位置與創作實踐方法。
合作藝術家 | 蘇孟鴻、富永泰雄
設置年份 | 2018
設置地點 | 高雄民族火車站
文/策展人 吳科毅
在眾多大眾交通運輸站體的建築設計當中，我們不難看見兼具功能性與時尚感的現代建築，然而我們卻更期望能在這些站體中，找尋出可供辨識的藝術元素與文化符碼。公共藝術的創作精神除了作品主體「公共性」的形塑與建構之外，也強調藝術本身與在地文化、歷史地理的交流與互動，因此我們除了思考如何透過公共藝術的創作並結合民眾參與，從在地精神中形塑嶄新的城市亮點之外，另一方面，我們也思考著如何透過「策展機制」來傳達創作理念與場域精神。
本案的策展概念以具有強烈青春氣息的經典電影《藍色大門》出發，提煉出電影中「花襯衫」的青春意象作為提案主軸，再透過「擬人化」與「故事性」的建構，使民族站成為具有個性與高辨識度的站體。隨著策展理念的形成，在「創作策略」上，我們除了企圖利用大面積的平面彩繪創造更完整的視覺經驗之外，也以街道傢俱的概念設置立體作品，以同時創造使用者饒富趣味的身體經驗，同時整合民眾參與做出臨時性作品，來達到節慶式的宣傳效果，也為高雄炙熱的氣候寫下熱情且浪漫的註腳。
尋找每個人心中的「小簇」
循著電影中的敘事氛圍所開展而來的是一種前衛而原創，富有當代藝術實驗精神的公共藝術策展策略。我們希望透過擬人化的創作實踐與論述，將民族站形塑為具有「人物性格」的站體， 賦予她／他熱情、浪漫的個性，用青春妝點民族站體，為其穿上亮眼的花襯衫。
從「民族站」站名作為發想起點，並以「小簇」為名，「簇」字可作為民族站的「族」字之變體，更同時具有「花團錦簇」的美好浪漫意象，而非一枝獨秀地彰顯自我，也貼切地符合公共藝術的「公共」精神與意涵。
對於人、事、物，乃至於建築、站體，賦予名字是一種認同與情感累積的起始點，當我們對於擬仿物進行擬人化的故事性建構，並賦予具有人格特質的暱稱，往往就是人類精神活動的投射。如同我們會為了各人所愛的人、事、物起些小名一般，建構「小簇」這樣的暱稱，正是為了讓民族站得以作為創作故事開展的起始點，每個故事，都有一個主角，因此我們為民族站這個主角起了「小簇」之名，並讓「小簇」串連起整個創作計劃，讓故事發生，讓本案公共藝術故事軸線得以開展與向外延伸。
輕柔、爛漫的城市絮語—「花襯衫」
「花襯衫」的意象顯而易見－青春、熱情、浪漫、繽紛、自由、南島等。在策展過程中我們反覆檢視高雄的城市氛圍，希望透過策展與創作實踐，提煉出它獨特而深厚的城市文化底蘊，也為強調功能性的大眾交通運輸站體穿上更多人文藝術的外衣。
無論是蘇孟鴻《繁花之境》的平面彩繪或是富永泰雄的立體作品《輕柔圍繞》，都是以「花」為主題，期望透過平面與立體作品的搭配，達到對建築體視覺上絕佳的包覆性，就像是為民族站體穿上花衣一般，兩件主作品都巧妙地呈現出「花襯衫」的意象，也帶著點超現實的爛漫特質。而「民眾參與」的四項提案則作為策展策略的實體延伸及補語，我們除了將「民眾參與」作為公共藝術教育的落實方法外，也視其為具有主題性、話題性的「行銷宣傳策略」， 若說蘇孟鴻《繁花之境》與富永泰雄的《輕柔圍繞》這兩件作品是民族站體的「花襯衫」，那麼「民眾參與」的活動，則是讓所有人看見各自的「小簇」的實踐方法。
如果說「小士的花襯衫」是電影《藍色大門》的關鍵意象，那麼也許，「小簇的花襯衫」可以是民族站從眾多站體中脫穎而出，並呈現自我個性與特色的一種絕佳論述位置與創作實踐方法。
合作藝術家 | 蘇孟鴻、富永泰雄
設置年份 | 2018
設置地點 | 高雄民族火車站